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Rêves

La science des rêves, son origine et ses dimensions.

Les uns contre les autres

Le texte de Freud a posé les bases d'un travail théorique révolutionnaire qui a marqué profondément la vie intellectuelle du XXe siècle et causé une rupture définitive. Toute comme la découverte de Copernic a changé l'astronomie pour toujours, il y a un avant et un après Freud, qui a invalidé toutes les théories antérieures sur l'interprétation des rêves. Mais ses textes ne sont pas tous à prendre au pied de la lettre, et même ses élèves les plus zélés ont complété ou contredit ses travaux.

Pour Carl Jung, par exemple, le rêve dépasse le simple cadre du conflit psychique : il s'inscrit dans le développement de la personnalité du patient, en rapport avec ce qu'il appelle » l'inconscient collectif ». Jung pense que le rêve est une sorte de soupape, un tampon entre l'individu et le monde extérieur, à la fois contemporain et concret mais aussi héritage de l'histoire de l'humanité tout entière. Rêver permettrait de mettre la bonne distance entre notre « partie instinctive » et notre « partie rationnelle ». Jung et ses disciples complètent ainsi le travail de Freud, en comparant les rêves avec les contes de fées : ce sont tous deux des types de récits où l'irréel tient une grande place, qui permettent une meilleure compréhension du monde réel par tout un chacun. Si même aujourd'hui avec des auteurs comme le célèbre Michel Onfray, plus d'un siècle après la fondation de cette discipline et les multiples développements qu'elle a connus, la psychanalyse fait toujours débat, son application à l'interprétation des rêves est sans doute celle qui choque le moins. Car, quelle que soit l'opinion du rêveur, le psychanalyste est une oreille bienveillante dans laquelle nous aimons déverser notre trop-plein intérieur et qui nous renvoie, souvent avec pertinence, un regard neutre sur nos délires ou nos obsessions oniriques.